Les Quatre Temples : Maison de Dieu

Pasteur Enseignant Welty Charles dit : Tarzan

Les Quatre Temples : Maison de Dieu

Les Quatre Temples : Maison de Dieu

Les Temples du Grand-Prêtre

Les membres du Sanhédrin attendent l'arrivée de leurs...

Découverte près du soubassement du Mur Occidental, cette salle, pavée de pierres minutieusement équarries, évoque la "Salle de Pierres de Taille", lieu de réunion.

La Pierre d'Israël

Maison, demeure de Dieu.

Introduction

Gen. 28:10,22

La pierre de Jacob m'a impressionné par les symboles et les images qu'elle représente.

Jacob fuit son frère Esaü, parce que celui-ci veut le tuer.

Il part de Beer-Sheba pour aller à Charan, distance à vol d'oiseau : 800 km.

Il s'arrête pour dormir à environ 80 km, prend une des pierres qui se trouve là, et en fait un chevet (un oreiller) et s'endort dessus.

Dans la nuit, Dieu lui donne un songe : une échelle, rampe d'escalier, monte jusqu'au ciel et les anges qui montent et descendent.

Le lendemain matin, avant son départ, Jacob dresse la pierre et verse de l'huile sur son sommet, et il lui donne un nom : Beth el, c'est-à-dire "maison de Dieu".

C'est ici la première mention dans la Bible de la maison de Dieu.

Pierre dressée dans les ruines de Sichem. Certaines datent de l'époque cananéenne.

Le Choix de Dieu

À son arrivée, là où Jacob va dormir, ses yeux parcourent l'endroit où se trouvent des pierres, son regard s'arrête sur "une", nous avons ici symboliquement "le choix de Dieu" en ce qui concerne le peuple d'Israël, cette petite nation fut choisie parmi toutes les nations.

Ps. 135:4 Car l'Éternel s'est choisi... Israël, pour qu'il lui appartienne.

Es. 44:2 Mon Israël que j'ai choisi.

Deuxièmement, la pierre fut déplacée et mise en place comme "oreiller" pour la tête de Jacob. Ce qui veut dire que son oreille s'est penchée sur la pierre.

Ps. 116:2 J'aime l'Éternel car il a penché son oreille vers moi.

Il est bien évident qu'ici, les pierres en question représentent les nations.

Une seule d'entre elles fut choisie, cette pierre est Israël.

Le lendemain, Jacob s'étant éveillé, se mit en devoir de "relever" la pierre, celle-ci étant couchée, il la redressa.

Couché : symbole du sommeil et de la mort.

Relevé : symbole du réveil et de la vie et de la résurrection.

Depuis 2000 ans, des millions de chrétiens sont morts dans la foi, ils dorment et se reposent de leurs œuvres dans l'attente d'être réveillés et amenés avec le Christ.

1 Thess. 4:13. Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui dorment... c'est-à-dire ceux qui sont morts.

Jacob fera un autre geste symbolique juste avant de partir, il va arroser d'huile la pierre.

Notons que seule la pierre choisie sera arrosée d'huile, pas les autres.

À son départ, le jour de l'ascension, Jésus a répandu sur les apôtres le Saint-Esprit dont le symbole est l'huile.

Il y avait ce jour-là 15 nations représentées, mais le Saint-Esprit ne fut répandu que sur le peuple d'Israël, pierre choisie.

Plus tard, l'Esprit sera accordé aux autres nations.

  1. Sur les samaritains. Actes 8:14,17.
  2. Les romains. Actes 10:44,46.
  3. Les païens. Actes 19:1 à 7.
  4. Sur les grecs. 1 Cor. 1:7. Voir 1 Cor. 12:1 à 11. Voir aussi 1 Cor. 14:1 à 39.

Pose de la Première Pierre

La pierre de Jacob est en quelque sorte la pose de la première pierre de la "maison de Dieu".

On vient de voir que Jacob désigne comme étant la maison de Dieu, n'est en fait qu'une simple pierre, qui deviendra l'image de l'église de Jésus-Christ.

Maison de Dieu

Ce mot est vaste dans la Bible, il désigne plusieurs choses.

Au désert pendant 40 ans, les hébreux dressent le tabernacle. Ex. 26, qui sera monté et démonté au signal d'une nuée ou de la colonne de feu.

C'était pour le peuple d'Israël "la maison de Dieu".

Bien plus tard, le tabernacle deviendra "sédentaire", il ne voyagera plus, il sera dans la ville de Silo, ville sanctuaire.

Chaque année, il y avait un pèlerinage à l'occasion des vendanges, le livre des juges nous apprend que la fête dégénèrera.

On enlève des jeunes filles pour les marier de force. Jug. 21:18 à 23.

À Silo se trouvait Eli le souverain sacrificateur avec ses deux fils Hophni et Phinée.

Eli était âgé (1 Sam. 2:22 ; le chapitre 4:15 dit qu'il avait 98 ans), ses fils se rendaient odieux au peuple d'Israël en faisant des choses abominables. 1 Sam. 4:22.

Ils ne connaissaient pas l'Éternel. 1 Sam. 2:12.

Reproche de Dieu à Eli

"Tu honores tes fils plus que moi". 1 Sam. 2:29.

Ils laissent partir l'arche qui était dans le lieu très saint pour être amenée sur un champ de bataille. 1 Sam. 4:1 à 22.

On comprend que Dieu va abandonner Silo.

Ps. 78:60. (Dieu) Il abandonna la demeure de Silo, la tente où il habitait parmi les hommes.

Jer. 7:12 à 15 :

Allez donc au lieu qui m'était consacré à Silo, Où j'avais fait autrefois résider mon nom. Et voyez comment je l'ai traité, À cause de la méchanceté de mon peuple d'Israël.

Et maintenant, puisque vous avez commis toutes ces actions, Dit l'Éternel, Puisque je vous ai parlé dès le matin et que vous n'avez pas écouté, Puisque je vous ai appelés et que vous n'avez pas répondu, Je traiterai la maison sur laquelle mon nom est invoqué, Sur laquelle vous faites reposer votre confiance, Et le lieu que j'ai donné à vous et à vos pères, De la même manière que j'ai traité Silo.

Et je vous rejetterai loin de ma face, Comme j'ai rejeté tous vos frères, Toute la postérité d'Éphraïm.

Et toi, n'intercède pas en faveur de ce peuple, N'élève pour eux ni supplications ni prières, Ne fais pas des instances auprès de moi ; Car je ne t'écouterai pas.

Le Premier Temple

Enfin la grande idée viendra de David, celle de bâtir le temple.

Le roi confia à Salomon son fils le soin de réaliser les travaux.

Les matériaux de première qualité seront employés, tels que : de l'argent, de l'airain et du fer, en quantité considérable. 1 Chr. 22:14.

Grand Prix

Une somme phénoménale de plusieurs milliards de francs.

Après sept ans et demi de travaux, Dieu avait enfin sa maison. 30 m sur 10 m, il est facile d'imaginer la splendeur de l'or et de l'argent, quelle lumière !

Reproduction du Temple de Salomon. Musée de la Bible d'Amsterdam.
Construction du Temple.

Destruction du Temple

Ce drame arriva en 587-588 avant Jésus-Christ.

Nébucadnetsar roi de Babylone vint avec toute son armée et après deux ans et demi de siège, la ville tomba. 2 Rois 25:1,10, et le temple de Dieu fut incendié, et le roi païen pilla tous les trésors de la maison de Dieu. 2 Rois 24:13.

Les maisons importantes furent aussi incendiées, et les murailles de la ville furent détruites.

Nous sommes maintenant au début du mois d'août en 586 avant Jésus-Christ.

Néhémie et ses compagnons devant les portes de Jérusalem.

Les Deux Colonnes d'Airain

Ces deux œuvres d'art avaient été faites par un certain Hiram de la ville de Tyr, sa femme juive était de la tribu de Nephtali.

Elles mesuraient 9 m de haut, plus un chapiteau de 2,50 m fut ajouté au sommet ce qui fait qu'elles avaient 11,50 m de haut et elles étaient à l'entrée du temple. 1 Rois 7:13,22. Hiram donna à ses deux colonnes les noms de : Jakin à celle de droite et Boaz à celle de gauche.

Jakin signifie "il établira".

Boaz signifie "en lui la force".

Tout fut détruit et amené jusqu'à Babylone. 2 Rois 25:13.

L'Exil

Alors, commença la période la plus sombre pour Israël, la déportation en Babylone.

Le Second Temple

Le second temple surgira de ses cendres 49 ans plus tard, pleurs et joie à la pose des fondements. Esd. 3:10,13.

Les hommes hors du commun seront les artisans de cet ouvrage : Esdras, Néhémie, Josué et Zorobabel.

Ce deuxième temple, c'est celui qu'Hérode agrandira en 19 avant Jésus-Christ, les travaux de restauration et d'embellissement dureront 46 ans.

Quand les juifs revenus de captivité se mirent à construire le temple, ils ont été encouragés par les prophètes Aggée et Zacharie. Esd. 5:1 et 6:18.

Artaxerxès accorde la liberté aux Israélites.
Au mur des lamentations.

Les travaux furent achevés en 516 avant Jésus-Christ.

Lui aussi fut détruit par Titus en 70 après Jésus-Christ.

Il ne reste aujourd'hui que le fameux mur Occidental plus connu sous le nom de : "mur des lamentations", ou "mur des pleurs" et qui repose en partie sur les fondations du temple d'Hérode. (voir Jean 2:19,20).

Le Troisième Temple

Mais, un troisième temple avait déjà été fait, celui dont Dieu est l'architecte.

Héb. 10:5 "C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit : Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps."

En Mt. 12:6 Jésus dit : il y a ici quelque chose de plus grand que le temple (de pierre de Jérusalem).

C'était le temple de son corps dont il parlait. Jean 2:19,22.

La Nativité.

Ce temple avait coûté tout l'amour de Dieu, les hommes étaient en train de le saccager sur la colline du calvaire.

Ce jour, le son des marteaux n'annonçaient pas la construction mais la destruction, la mort du Fils bien-aimé du Père.

Les deux premiers temples, c'était : richesse, splendeur et beauté.

Le troisième : pauvreté, humiliation et sans beauté. Es. 53:2.

Descente de la Croix.

Le Quatrième Temple

Vers 15 h l'après-midi, un cri !

Tout est accompli. Jean 19:30.

Ce mot grec apparaît dans des papyrologies que l'on a retrouvé, il s'agit de :

Reçus relatifs au paiement des taxes, et il signifie "entièrement payé".

Les pécheurs devaient payer leurs dettes de leurs iniquités. Lév. 26:41. Or, il était impossible qu'ils payent, la dette était trop élevée.

Dans Matt. 18:23 à 35, Jésus nous parle de ce roi qui voulut faire rendre des comptes à ses serviteurs, il y en avait un qui lui devait dix mille talents, une somme astronomique, comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'il soit vendu, lui, sa femme et ses enfants et tout ce qu'il avait, et que la dette soit acquittée.

Le serviteur le supplia, et le maître ému de compassion lui remit la dette.

Nous avons ici l'amour de Dieu manifesté envers les pécheurs, à qui il accorde son Divin pardon.

Col. 2:13 reflète bien cette pensée : Vous qui étiez morts par vos offenses... il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses ; il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix.

C'est pourquoi, nous faisons partie de ce "quatrième temple" qui est l'église de Jésus-Christ, formée de millions de pierres vivantes, et qui porte le nom de :

Temple du Saint-Esprit

1 Cor. 6:19,20. "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit ?"

Dans le temple de Jérusalem, le païen n'avait pas le droit d'y entrer, ni le voleur ni la prostituée.

Si quelqu'un détruit le temple, Dieu le détruira ; c'est-à-dire :

Qu'est-ce que cela veut dire ? Ça signifie : malheur à celui qui s'en prend aux enfants de Dieu pour les faire tomber.

Celui qui vous touche, touche la prunelle de son œil. Zach. 2:8.

Tous ceux qui ont touché à Israël ont été détruits.

Égyptiens, babyloniens, grecs, romains et les nazis ont été anéantis.

Dieu avait dit à Abraham : Gen. 12:3 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront.

Les hommes ont détruit les deux temples de Dieu. Babylone et Rome, Dieu a pardonné.

Son propre Fils est mort, Dieu leur a pardonné à cause de la prière de Christ : Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font.

Mais, le temple du Saint-Esprit qui est l'église, c'est plus sérieux !

Jésus chasse les marchands du Temple.

Perdition Éternelle

Attention au criminel qui peut détruire le temple du Saint-Esprit.

Qui est-ce ?

Le diable ?

Certes pas, il n'a pas le pouvoir de la mort. Héb. 2:14.

Il avait la puissance de la mort. Les hommes.

Dieu ne lui a pas laissé cette puissance. Job 2:6. La mort a été engloutie dans la victoire de l'œuvre du Christ, il y a mis fin. 1 Cor. 15:54 et 2 Tim. 1:10. Jésus-Christ a détruit la mort.

Apo. 1:18 Jésus tient les clés de la mort.

Le monde ne peut pas détruire malgré sa séduction et ses tentations.

Le seul criminel qui puisse le faire, c'est nous-mêmes !

Jac. 1:14,15. Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

Puis la convoitise, lorsqu'elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort.

Un chrétien qui vit dans le péché, que ce soit par l'alcool, la drogue, le mensonge ou l'adultère, il détruit le temple de Dieu et va en enfer.

Dans le temple du Saint-Esprit qui est notre corps, il ne doit pas y avoir ces choses.

Ce Qui Nous Faut Retenir

Actes 17:24 nous dit : Dieu n'habite pas dans les temples faits de mains d'hommes.

Salles et chapiteaux ne sont pas sa maison, le Seigneur habite le cœur de ses enfants.

Mt. 18:20 : là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.

Notre foyer c'est une église en miniature.

Le Seigneur y est présent, auditeur silencieux de chaque conversation.

Soyons conscients de cet immense privilège qui est le nôtre, à savoir :

Que le Dieu des cieux a fait sa demeure en nous !

Que cette maison soit toujours propre et conforme à sa volonté.

Texte inspiré des sessions de Charles Welty (Tarzan), 1999-2011.
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